mnie żeby mieć więcej. Chce mieć kawałek Polski dla siebie. Julia: Jestem Austria. Jestem dużym cesarstwem, ale bardzo podoba mi się Kraków. Chce go mieć (tupie nogą) Gabrysia: Prusy. Jestem dość młodym państwem i dlatego ciągle mam apetyt na nowe ziemie. Królestwo Polskie to łakomy kąsek. Też chce kawałek. Scenariusz z okazji święta patrona szkoły Świętej Jadwigi Królowej Polski na podstawie powieści H. Sienkiewicza „Krzyżacy” Akt I (Zanim na scenie pojawią się aktorzy słychać muzykę średniowieczną) Mieszczanin :Byłyście panie na wczorajszej mszy św. w Kościele Mariackim? Mieszczka1:A jakże. Historia Polski i Stanów Zjednoczonych ma wiele wspólnych elementów, krótkie przedstawienie postaci Georga Washingtona. Życie Józefa Piłsudskiego: Dzieciństwo i młodość. Syberia i Polska Partia Socjalistyczna. Związek Strzelecki i Legiony. Wielkanoc to najradośniejsze święto – zarówno w kościelnym roku liturgicznym, jak i w obrzędowym kalendarzu Polski. W 325 r. sobór w Nicei postanowił, że Wielkanoc należy obchodzić po pierwszej wiosennej pełni księżyca. Są to święta ruchome i przypadają pomiędzy 21 marca, a 25 kwietnia. [Szkoła ponadpodstawowa. Scenariusz złożony z dwóch części, które łączy motyw walki o niepodległość Polski – od powstania kościuszkowskiego do czasów Solidarności] 298.PANCEWICZ, Teresa „Pociąg do wolności” – scenariusz uroczystości z okazji 11 XI [Dokument elektroniczny] / Teresa Pancewicz. "Sześcian to bryła o siedmiu ścianach". "Bruksela była żoną Rejtana". "Sahara to jest rzeka w Boliwii" "Karp żyje w lesie, trawą się żywi". Nauczyciel Śpiewałeś jak z nut, Lecz, nie zdałeś, o dziwo! Świszczypała Wiadomo, niesprawiedliwość! (Pod koniec recytacji Jasia zaczyna po klasie chodzić jeden z chłopców. . Tytuł książki: Chrzest Polski początkiem nowego życia narodu. Scenariusze katechez o chrzcie świętym dla gimnazjów i szkół ponadgimnazjalnych. Tom 2 Cena wydawcy: złpozycja niedostępna × 1 / 1 Opis książki:Książka zawiera scenariusze katechez poświęcone tematyce chrztu świętego dla uczniów gimnazjów i szkół ponadgimnazjalnych. Trwają przygotowania do obchodów 1050 Rocznicy Chrztu. Jest to dobry czas, by pogłębić naszą refleksję nad znaczeniem sakramentu chrztu świętego. Drugi tom materiałów katechetycznych pozwoli przybliżyć uczniom symbolikę wody chrzcielnej i białej szaty oraz realia historyczne związane z przyjęciem chrztu przez księcia Mieszka I. Zachęcamy katechetów, by z gorliwością rozbudzali pobożność chrzcielną w sercach dzieci i młodzieży. Książka zawiera płytę z filmami oraz dodatkowymi materiałami do wykorzystania w czasie "Chrzest Polski początkiem nowego życia narodu. Scenariusze katechez o chrzcie świętym dla gimnazjów i szkół ponadgimnazjalnych. Tom 2" - oprawa twarda - Wydawnictwo Świętego Wojciecha. Książka posiada 64 stron i została wydana w 2015 r. Bądź pierwszy - Oceń, napisz recenzję/opinię [+] Dariusz Skrzyniarz Młodzież z parafii św. Jadwigi Królowej w Kielcach spektaklem przybliża historię sprzed 1050 lat. To streszczona opowieść o przyjęciu przez Polskę chrztu oraz zaślubinach Mieszka I i Dobrawy. Scenariusz spektaklu „966 Chrzest Polski” jest autorskim dziełem Aleksandry Klusek. Historia opisana została wierszem. Twórcy w inscenizacji zadbali o klimatyczną scenografię, muzykę i stroje. Spektakl młodych ludzi z parafii św. Jadwigi Królowej urzekł biskupa kieleckiego ks. Jana Piotrowskiego. Docenił wykonanie amatorskiego dzieła i skondensowaną treść, która trafia w sedno. - Wystarczy pogratulować aktorom i młodzieży, która rzeczywiście poprzez odegrane role na pewno zapamięta sobie doskonale co się wydarzyło 1050 lat temu. Ci wszyscy, którzy jeszcze będą mieli okazję obejrzeć ten spektakl z pewnością będą wdzięczni młodym ludziom za przedstawienie tak ważne w tym roku jubileuszowym – mówił ksiądz biskup Jan Piotrowski. Inscenizację młodzież powtórzy jeszcze 24 kwietnia oraz 7 i 8 maja. Zawsze o godzinie 19 w kościelnej sali teatralnej. Nasza znajomość przeszłości ludów zamieszkujących we wczesnym średniowieczu ziemie polskie jest bardzo ograniczona. Nasi przodkowie Słowianie nie znali pisma, a kronikarze średniowieczni przybywający do państwa Polan bądź pracujący na dworze pierwszych Piastów pozostawili w swych kronikach niewielkie wzmianki o początkach państwa i chrzcie Polski. Mimo to, z tych szczątków informacji udaje się nam stworzyć obraz państwa pierwszego historycznego władcy Mieszka I, któremu zawdzięczamy chrzest Polski. Mieszko Nazywam się Mieszko I i jestem pierwszym udokumentowanym władcą Polski. Za główny cel swojego panowania obrałem jednoczenie plemion w jedno mocne państwo. Posiadam swoje własne wojsko, które nazywam drużyną. Drużyna ta jest dosyć spora, bo liczy ok. 3000 pancernych. Jestem zobowiązany wspomnianą drużynę utrzymywać. Zapewniam jej pożywienie i schronienie. Buduję specjalnie dla nich grody, a ponieważ sam nie mam stałej siedziby, więc mieszkam w nich wymiennie. Wybudowaliśmy więc gród w Gnieźnie, Poznaniu i Kaliszu. Pieniądze na utrzymanie armii pochodzą z podatków i wypraw wojennych. Zacząłem bić pierwszą polską monetę, zwaną denarem Mieszka I, jednak miała ona głównie symboliczne znaczenie. Po śmierci ojca Siemomysła, ok. 960 odziedziczyłem Wielkopolskę, ziemię łęczycką i sieradzką, Kujawy, Mazowsze. W pierwszych latach panowania doznałem niepowodzeń w walkach z najazdami Pomorzan i Wieletów. W 965 sprzymierzyłem się z Czechami i poślubiłem księżniczkę czeską Dobrawę. Dzięki temu włączyłem swoje państwo w zachodni krąg kultury chrześcijańskiej. Myślę, że jestem sprawnym politykiem, utalentowanym wodzem i charyzmatycznym władcą. Potomni będą uważać mnie za faktycznego twórcę państwowości polskiej. Dobrawa Nazywam się Dobrawa i jestem córką księcia czeskiego Bolesława I Srogiego (Okrutnego), siostrą jego następcy, Bolesława II, oraz późniejszego świętego, patrona Czech, Wacława. W wyniku splotu okoliczności politycznych zrodził się projekt przymierza polsko-czeskiego. Zabiegał o mnie polański książę Mieszko, uwikłany w konflikty z Wieletami. Negocjacje zakończyły się sukcesem, a przypieczętowaniem aliansu stało się nasze małżeństwo. Plan matrymonialny z moim udziałem zostaje powiązany z przedsięwzięciem o znacznie większej skali - ewangelizacją Polski, wprowadzającą ją do europejskiej wspólnoty państw chrześcijańskich. Z tego powodu odmówiłam poślubienia księcia polskiego, jeśli nie przyjmie on jedynej słusznej wiary i nie zapozna się z obyczajami chrześcijańskimi. W 965 roku przybyłam do Mieszka, a w kolejnym książę przyjął chrzest. W 967 r. urodziłam syna, nazwanego na cześć dziadka Bolesławem. Został on późniejszym królem Polski - Bolesławem, zwanym Chrobrym. Moja córka Świętosława została królową szwedzką (żoną Eryka Zwycięskiego) i norweską, a później duńską. Dzięki mnie stosunki polsko-czeskie układały się dobrze, a w moim otoczeniu rozwijała się kultura i nauka łacińska. SCENARIUSZ AKADEMII Z OKAZJI ŚWIĘTA PATRONA SZKOŁY NARRATOR: Spotykamy się dzisiaj na uroczystej akademii z okazji Święta Patrona Szkoły. Pragniemy przybliżyć Wam postać Stanisława Konarskiego, dlatego zapraszamy do obejrzenia krótkiego przedstawienia. RECYTATOR 1: On pierwszy w kraju pochodnią zaświecił, Wygnał czczym wiatrem nadęte straszydło, Polot attycki, rzymską jasność wzniecił, Dał nowe czystej wymowy prawidło. RECYTATOR 2: W rządach królestwa pierwszy się odważył Na inną formę ustanawiać rady. I już jej dobry obywatel zażył, Stłoczone począł uprzątać zawady. RECYTATOR 3: On duchownego z świeckim łączył męża, Zerwał z zuchwałych rozumów maszkarę, Dobył w ostatniej księdze swej oręża, Poczciwych zwanych, zwalił wiary marę. NARRATOR: Dlaczego Stanisław Konarski został zaliczony do najbardziej zasłużonych postaci w dziejach narodu polskiego i jaką rolę odegrał na polu oświaty i wychowania? UCZEŃ 1: Stanisław Konarski był związany z zakonem pijarów od wczesnego dzieciństwa. Najpierw jako jego wychowanek, potem jego członek. Urodził się w Żarczycach w 1700 roku; na chrzcie św. otrzymał imię Hieronim. Jego rodzice wcześnie zmarli, a wychowaniem Hieronima zajął się wuj. W wieku 10 lat został oddany do kolegium pijarskiego w Piotrkowie Trybunalskim. Uczył się tam przez 5 lat. Następnie przyjął habit zakonny i rozpoczął nowicjat w Podolińcu. Zdolności oraz zapał do nauki zawiodły go po święceniach kapłańskich na dalsze studia do Rzymu do pijarskiego Collegium Nazarenum. Uczył się tam i pracował jako nauczyciel retoryki. Po dwóch latach wrócił do kraju przez Francję, Austrię i Niemcy, zapoznając się z najnowszą literaturą i z postępowymi systemami nauczania. W historii zapisał się jako reformator szkolnictwa i życia politycznego w Polsce XVIII w. Wielką reformę szkolnictwa w Polsce rozpoczął w 1740 roku. Napisał dla młodzieży nowe podręczniki – „O poprawie wad wymowy” oraz „Gramatyka polsko – łacińska”, a także założył w Warszawie Collegium Nobilium. RECYTATOR 1: Dałeś wymowy chwalebne ustawy, Uczyłeś, co jest obywatel prawy, Wskrzesiłeś piękne dawnych Rzymian wdzięki, Wielbiłeś cnotę, słodkiej lutni jęki. RECYTATOR 2: Ażeby młodzież pod pilnym dozorem, Szerzyła rozum, idąc cnoty torem, Wystawiłeś jej dom nauk wspaniały, Przybytek męża nieśmiertelnej chwały. RECYTATOR 3: Ucieszył się sam Stwórca skoro zoczył, Że mędrzec z głupstwem zwycięski bój stoczył, Ryknął fanatyzm, zawarł przesąd usta, Dokonał resztę wiek mądry Augusta. UCZEŃ 2: Przygotował nowe kadry nauczycieli i wychowawców. Sam głosił przemówienia do wychowanków i ich rodziców, w których szeregach znajdowali się prawie wszyscy wpływowi wówczas obywatele polscy. Nawoływał ich do odnowy duchowej. Reforma szkolnictwa przeprowadzona przez ks. Konarskiego polegała na tym, że zorganizował on nauczanie języka i retoryki łacińskiej na nowych podstawach, w oparciu o ożywione na nowo autentyczne tradycje antyku. W retoryce dbał nie tylko o formę wypowiedzi, ale i treść, podejmując ważne kwestie z życia społecznego i politycznego naszej Ojczyzny. Wprowadził także do programu szkolnego nowe przedmioty: historię powszechną i ojczystą, prawo polskie i międzynarodowe, geografię, zagadnienia polityczne i światopoglądowe, języki nowożytne i filozofię. RECYTATOR 1: Ty pierwszy śmiałeś zrzucić szkoły pęta, Szkoły, co rozum okuwszy w kajdany, Na triumf głupstwu, zwycięstwu nadęta Ciemną prostotą zarażała stany. RECYTATOR 2: Zważywszy pilnie zgubne rządu wady, Jako sromotnie kraj ginął bez rady, Pierwszy odkryłeś, co nasz naród ślepi, Że użyć można tej wolności lepiej. RECYTATOR 3: U Ciebie szukał tron z senatem rady, Tyś przewodniczą wskazówką był rządu, Tyś pierwszy odkrył skryte prawa wady Zaradził sposób naprawienia błędu. UCZEŃ 3: Ks. Stanisław Konarski poświęcał się także reformie politycznej. Podstawowym jego dziełem w tej dziedzinie było „O skutecznym rad sposobie”, w którym wskazał możliwości przebudowy państwa przez samych obywateli. Dowodem wielkich zasług ks. Konarskiego dla Ojczyzny był medal z napisem „Sapere auso” („Temu, który ośmielił się być mądrym”) wybity na jego cześć przez króla Stanisława Augusta Poniatowskiego. Innym podkreśleniem jego zasług było to, iż król bywał w szkołach pijarskich i zapraszał ks. Konarskiego do siebie na słynne Obiady Czwartkowe. Dowodem zasług Konarskiego są także dzieła, które powstały wskutek przygotowania przez niego kadr młodych Polaków, zdolnych do skutecznego czynu. Na skutek inspiracji pijarskiej powstała w Warszawie Szkoła Rycerska oraz rozpoczęła działalność Komisja Edukacji Narodowej, tworzona i podtrzymywana przez uczniów ks. S. Konarskiego. RECYTATOR 1: Straszny to musiał być ów wiek miniony, Szaleństwem możnych, swawolą pijaną, Kiedy jednemu ledwie na miliony, Odwagi mędrca nagrodę przyznano. RECYTATOR 2: Medal wybity z tym strasznym napisem, A liść dębowy Konarskiego sława... Zda się nie dębem a smutnym cyprysem, Co nad mogiły pochmurnymi stawa. Jeśli to prawda, co ten brąz wyrzeka, Z śmiercią jednego cóż tu wszystkich czeka?... UCZEŃ 1: Ks. Konarski miał także osiągnięcia na polu działalności religijnej. Podkreślał mocno, że życie religijne jest nieodłączne od życia społecznego i politycznego. Był zdania, że dobrymi obywatelami i prawdziwymi patriotami będą tylko ludzie szczerze religijni, ludzie o zdrowych zasadach moralnych. Życia dopełnił w celi zakonnej swojego Collegium Nobilium przy ul. Miodowej w Warszawie 3 sierpnia 1773 roku. Jego pogrzeb był wielką narodową manifestacją. Zmarłego pochowano w podziemiach kościoła pijarskiego przy ul. Długiej. Serce wielkiego nauczyciela, przechowywane najpierw w Collegium Nobilium, od roku 1882 znajduje się w prezbiterium pijarskiego kościoła Przemienienia Pańskiego w Krakowie. RECYTATOR 1: Konarski umarł! O jak wiele traci Polska, w utracie tak zacnego Męża! Zguby tak drogiej, żałość nie opłaci: Wszystko śmierć gnębi i wszystko zwycięża! RECYTATOR 2: Konarski umarł! Filar naszej sławy, I pierwsza polskich dowcipów zaleta! Wskrzesiciel nauk, obywatel prawy, Radca gorliwy, Mędrzec, i Poeta. RECYTATOR 3: Wszakże nie zmarłeś nam i Muzom cały, Śmierć wielkiej duszy ciosu nie zadawa, A pismom, w których żyjesz pozostały, Nieśmiertelności imię nada sława. Opracowała: mgr Marzena Piórkowska Bibliografia: Bogdziewicz Henryk O Ks. Stanisławie Konarskim i innych pijarach w poezji, Kraków 2000; Chachulski Tomasz, Stanisław Konarski, Warszawa 2000, seria: Ludzie niezwyczajni; Konopczyński Stanisław, Stanisław Konarski, Warszawa 1929; Taff Jan Henryk, Życie i dzieło pijara księdza Stanisława Konarskiego, Warszawa 2001. Katalog Małgorzata Kur, 2019-06-18KobyłkaHistoria, ScenariuszeScenariusz uroczystości 1050 Rocznica Chrztu Polski 1050 ROCZNICA CHRZTU POLSKI 14 kwietnia 966 Muzyka: Niemen- Pieśń wojów R. Janson- Ty jesteś mój Syn Obrazy: 1. Plakat rocznicowy (1050 rocznica Chrztu Polski) 2. J. Matejko — portret Mieszka I 3. Mieczysław I kruszy bałwany 4. Zaprowadzenie chrześcijaństwa 5. Meszko i Dobrawa Narrator: Chrystus — jako Początek i Koniec ludzkich dziejów — sprawił, że 1050 lat temu na polskiej ziemi został postawiony krzyż. W 966 roku syn Siemomysła Mieszko I przyjął chrzest. Chociaż został on udzielony pojedynczej osobie, to przecież dał początek wspólnocie z innymi osobami ochrzczonymi. Myśląc o fakcie chrztu Mieszka, możemy mówić o „narodzie ochrzczonych", o „chrzcie narodu", a więc również o Chrzcie Polski. Książę Mieszko tym samym wprowadził swoich pobratymców w świat kultury łacińskiej i uczynił ich obywatelami wspólnoty ludów chrześcijańskich. Jego chrzcielnica stała się kolebką rodzącego się narodu, pozostając znakiem budującym jego tożsamość. Chrzest wprowadził nasz naród w nowy świat, który wyraża się przez nową kulturę, nowe instytucje, struktury i zapisy prawne. Zapraszamy wszystkich na krótką podróż w historię tego wydarzenia. Przy stoliku siedzi biskup Thietmar z Merseburga. Przed nim napis XI w. , rulon papieru, kałamarz, pióro gęsie. Do niego podchodzi Rozmówca : Rozmówca: - Witajcie wielebny biskupie Thietmarze! Co tam macie przed sobą? Thietmar: - Opisuję historyję sławetnego władcy Polan Mieszka 1, a mianowicie jego ochrzczenie się wraz z dworem całym. Rozmówca: - Ależ to było już 50 lat temu w roku pańskim 966 ! Thietmar: - Prawda mi to znana z „Roczników" naonczas w Polszcze spisanych i z tego co starzy ludzie jeszcze wspominają. Rozmówca: - Biskupie Thietmarze, ale wy w Merseburgu siedzicie. Dlaczego zatem władcę sąsiedniego kraju opisujecie? Thietmar: - Kronikarzem jestem, ale i duchownym, przeto sprawy religijne bardzo mi na sercu leżą. Widzę ja mądrość i przenikliwość polskiego księcia, że na drogę wiary chrześcijańskiej rychło wstąpił. Odtąd i Polska do rodziny krajów cywilizowanych należy. Rozmówca: -Słusznie prawicie biskupie Thietmarze. Wiele krajów niedawno dopiero pogaństwo porzuciło. A niektóre narody północne jeszcze na prawowitą wiarę czekają. A przeczytajże nam, co tu zapisałeś. Thietmar czyta: ‚, Dlatego przedstawię resztę czynów znakomitego księcia Polan Mieszka, o którym pisałem szeroko w poprzednich księgach. W czeskiej krainie pojął on za żonę szlachetną siostrę Bolesława Starszego, która okazała się w rzeczywistości taką, jak brzmiało jej imię. Nazywała się bowiem po słowiańsku Dobrawa, co w języku niemieckim wykłada się: dobra. Owa wyznawczyni Chrystusa, widząc swego małżonka pogrążonego w wielorakich błędach pogaństwa, zastanawiała się usilnie nad tym, w jaki sposób mogła by go pozyskać dla swojej sposoby, nie dla zaspokojenia trzech żądz tego zepsutego świata, lecz dla korzyści wynikających z owej chwalebnej i przez wszystkich wiernych pożądanej nagrody w życiu przyszłym. Umyślnie postępowała ona przez jakiś czas zdrożnie, aby później móc długo działać dobrze. Kiedy mianowicie po zawarciu wspomnianego małżeństwa nadszedł okres wielkiego postu i Dobrawa starała się złożyć Bogu dobrowolną ofiarę przez wstrzymywanie się od jedzenia mięsa i umartwianie swego ciała, jej małżonek namawiał ją słodkimi obietnicami do złamania postanowienia. Ona zaś zgodziła się na to w tym celu, by z kolei móc tym łatwiej zyskać u niego posłuch w innych sprawach. Jedni twierdzą, iż jadła ona mięso w okresie jednego wielkiego postu, inni zaś, że w trzech takich okresach. Dowiedziałeś się przed chwilą, czytelniku, o jej przewinie, zważ teraz, jaki owoc wydała jej zbożna intencja. Pracowała więc nad nawróceniem swego małżonka i wysłuchał jej miłościwy Stwórca. Jego nieskończona łaska sprawiła, iż ten, który Go tak srogo prześladował, pokajał się i pozbył na ustawiczne namowy swej ukochanej małżonki jadu przyrodzonego pogaństwa, chrztem świętym zmywając plamę grzechu pierworodnego. I natychmiast w ślad za głową i swoim umiłowanym władcą poszły ułomne dotąd członki spośród ludu i w szatę godową przyodziane, w poczet synów Chrystusowych zostały zaliczone. Ich pierwszy biskup Jordan ciężką miał z nimi pracę, zanim, niezmordowany w wysiłkach, nakłonił ich słowem i czynem do uprawiania winnicy Pańskiej. I cieszył się wspomniany mąż i szlachetna jego żona z ich legalnego już związku, a wraz z nimi radowali się wszyscy ich poddani, iż z Chrystusem zawarli małżeństwo." Przy stoliku siedzi Gall Anonim, pisze. Przed nim napis XII w. , rulon papieru, kałamarz, pióro gęsie. Rozmówca: - Szczęść Boże w pracy mnichu Gallu! Nad czym to ślęczysz tak pracowicie? Gall: - To „Kronika Polska" historyję kraju przedstawiająca. A zaczyna się ona od chrztu Polski w roku 966. Rozmówca: -To przedtem Polanie poganami długo byli, jako i inni Słowianie. Gali: ,, -Tak, dopóki sam książę Mieszka się nie ochrzcił, przez to przykład wszystkim pozostałym dając. Rozmówca: -A jakże do tego doszło? Gali: -Przez pobożną księżnę Dobrawę, córkę króla Bolesława. Posłuchaj oto co zapisałem: (czyta) „Mieszko objąwszy księstwo zaczął dawać dowody zdolności umysłu i sił cielesnych i coraz częściej napastować ludy sąsiednie dookoła. Dotychczas jednak w takich pogrążony był błędach pogaństwa, że wedle swego zwyczaju siedmiu żon zażywał. W końcu zażądał w małżeństwo jednej bardzo dobrej chrześcijanki z Czech, imieniem Dąbrówka. Lecz ona odmówiła poślubienia go, jeśli nie zarzuci owego zdrożnego obyczaju i nie przyrzeknie zostać chrześcijaninem. Gdy zaś on na to przystał, że porzuci ów zwyczaj pogański i przyjmie sakramenta wiary chrześcijańskiej, pani owa przybyła do Polski z wielkim orszakiem dostojników świeckich i duchownych, ale nie pierwej podzieliła z nim łoże małżeńskie, aż powoli a pilnie zaznajamiając się z obyczajem chrześcijańskim i prawami kościelnymi, wyrzekł się błędów pogaństwa i przeszedł na łono matki-Kościoła. Pierwszy więc książę polski Mieszko dostąpił łaski chrztu za sprawą wiernej żony; a dla sławy jego i chwały w zupełności wystarczy jeśli powiemy, że za jego czasów i przez niego Światłość niebiańska nawiedziła królestwo polskie." Rozmówca I : (opowiada, lub czyta ) Uroczysty chrzest Mieszka i jego najbliższego otoczenia odbył się w Gnieźnie, albo Poznaniu, lub na Ostrowie Lednickim. Było to najpewniej 14 kwietnia, w Wielką Sobotę 966 r. Możemy tylko wyobrazić sobie jak wyglądał chrzest Polan. Ówczesne przepisy kościelne nakazywały chrzcić przez zanurzenie całego ciała. Chrzczono więc w rzece, stawie, lub chrzcielnicy, podobnej do wielkiej kadzi. Zgodnie z zasadami moralności, chrztu udzielano oddzielnie kobietom i mężczyznom. Nowo ochrzczeni otrzymywali nowe białe szaty. Rozmówca II: Wraz z księciem przyjęła chrzest jego drużyna i otoczenie, zaś w miarę upływu czasu więcej mieszkańców jego państwa. Domyślamy się, że do większych grodów udawał się książę osobiście, aby zakomunikować swoją wolę wprowadzenia nowej religii. Do miejsc o mniejszym znaczeniu przybywali raczej jego namiestnicy, lub przywódcy lokalni. Konieczne było zniszczenie ośrodków kultu pogańskiego, takich jak święte gaje, kręgi, posągi bóstw. W to miejsce wznoszono krzyż. Przyjęcie chrztu stawało się pomału obywatelskim obowiązkiem, od którego nikt nie powinien się uchylać. Rozmówca I: W 968 r. przybył na nasze ziemie biskup Jordan, który był wysłany przez papieża dla krzewienia wiary chrześcijańskiej w Polsce. Uczono po polsku podstawowych modlitw: „Ojcze nasz", „Zdrowaś Mario" i „Wierzę". Wkrótce w głównych grodach zbudowano pierwsze kościoły drewniane, lub z kamienia. Powszechnie przyjmuje się, iż chrystianizacja ziem polskich trwała aż do początków XIII w. Rozmówca II: Mieszko miał z Dobrawą syna Bolesława Chrobrego i dwie córki. One to przez swoje małżeństwa odegrały też niemałą rolę w chrystianizacji innych krajów. Adelajda wyszła za mąż za księcia węgierskiego Gezę i wychowała syna świętego Stefana, króla i apostoła Węgier. Świętosława została najpierw żoną króla szwedzkiego Eryka Zwycięskiego. Po owdowieniu poślubiła króla duńskiego Svena Widłobrodego. Ich syn Kanut Wielki został królem Danii, Anglii i Norwegii, gdzie umocnił chrześcijaństwo. Rozmówca I: U schyłku życia książę Mieszko chcąc wzmocnić więź z Rzymem, oddał swe państwo pod opiekę Stolicy Apostolskiej. Uczynił to ok. roku 990 dokumentem Dagome iudex. Zabezpieczał przez to niezależność Kościoła polskiego i przygotował grunt do starań o koronę królewską. Jednak realizacji tych planów Mieszko nie doczekał, gdyż zmarł w roku 992. Przy stoliku siedzą Historycy- Dyskutanci. Mają pisma historyczne, rulony kronikarzy, kawę etc. Wymieniają spostrzeżenia: • Mieszko I przyjął chrzest w obrządku rzymskim. Zrównał on tym samym Państwo Gnieźnieńskie z chrześcijańskimi krajami Europy i związał Polskę z kręgiem kultury zachodniej. • Po przyjęciu chrztu Mieszko stał się równy władcom chrześcijańskim. Mógł zawierać przymierza i sojusze. Chrzest umacniał też znaczenie władcy wobec poddanych. Kościół głosił bowiem, że władza księcia pochodzi od Boga i każde wystąpienie przeciwko władzy uznawano za grzech. • Młody organizm państwowy zespolił się wokół jednej religii, która zastąpiła lokalne wierzenia pogańskie. Polska stawała się państwem ponadplemiennym. Ponadto utożsamiała się z Europą, w której dominowało chrześcijaństwo. Narrator: Ewangelia dotarła do naszego narodu u początków jego historii. Kiedy pierwsi Polacy otrzymali chrzest, zostaliśmy wszczepieni w Kościół i w nową cywilizację. Decyzja o przyjęciu przez Polskę chrztu jest nie do przecenienia. Polska zyskała dzięki niemu uniwersalną religię, dostęp do kultury i państwowość. Ówczesne plemiona, które nie przyjęły chrztu- nie istnieją! Zatem był to ogromnej wagi akt religijny, ale także polityczny i kulturowy. Dołączenie do grupy krajów chrześcijańskich było dla Polski w X wieku tym, czym obecnie jest wejście do Unii Europejskiej. Było wielkim krokiem w kierunku rozwoju i otworzyło drzwi na świat! Na zakończenie wysłuchajmy zawsze aktualnego przesłania Jana Pawła II z pierwszej pielgrzymki do Polski w roku 1979.(projektor) Dziękujemy za uwagę. Scenariusz autorski Małgorzata Kur Uwaga! Wszystkie materiały opublikowane na stronach są chronione prawem autorskim, publikowanie bez pisemnej zgody firmy Edgard zabronione.

scenariusz przedstawienia o chrzcie polski